台灣民宿行記:台灣民宿之大陸不可能
十多天的時候，把不大的台島走了一圈。台灣民宿最集中的區块几近都走到，睡了很多美美的民宿。然後在宜兰這個叫做Sunday home 的民宿醒来，對着窗外满眼青翠的秧田，有轻盈的布景音樂。一邊吃着民宿主人亲身操刀的满桌新颖适口的早饭，一邊翻看着從书架抽来龙應台的《野火集》，1985年出书的&mdash減肥茶, ;是我诞生的那年。
阳光打進Sunday Home的餐厅里
细细想来，台灣民宿的這類状况，大陸是不成能存在的。
1、民宿是售賣家园的夸姣状况
Sunday home的主人，是一對年逾不惑的伉俪，台灣闽南籍的本省人。8年前，買下了這块稻田中心的地皮盖起了抱负中的家，然後把過剩的空間做成為了5個客房的民宿，一点点地谋划打造，垂垂地把抱负的家园显現。
而把這類家园的夸姣状况举行“售賣”，就是Sunday home為代表的台灣民宿的焦点竞争力。丈夫林彦哲本来是一個软件工程師，大陸所谓苦逼的“步伐猿”，拼到盛年荣退，只因更垂青家庭另有糊口。
因而拿出大部門的积储，在標致的故里成绩了個“家”。家并不只是靠“扶植”出来的，更首要是靠一点一滴居心“谋划”来的。這是台灣幸福家庭的一個尺度模板，伉俪琴瑟调和，一双後代標致。
巧的是此次台灣之行所接触的民宿，几近都是這類布局。伉俪都是育着一男一女两個孩子，我不晓得是不是在台灣這類家庭布局是大的几率，所谓的“调和”的最表象的显現吧。
民宿周邊那初长的秧苗讓人满心欢樂
然後他们一家人的亲力亲為，把這個宅子的每一個角落，写上“家”的交谊和標致。
那或娇翠或鲜艳的植物，那古朴书架上齐整的排书，那明哲保身的桌椅家什，那透亮的格子窗門，那小巧新颖的摆件，那只和顺清潔叫做“Sunday”的狗狗，另有那必需伉俪紧密亲密共同才能完善显現的早饭……。
這些细节，都写着“居心”，也是“历時”。主人林師长教師坦言，這類糊口的状况，借使倘使只是作為一種民宿营销的“賣点”，一種“新颖”，那對峙两三年就不患了了，人心會怠倦。
而他们做了8年，那就不叫一種“對峙”，而是自但是然的一種平常糊口显現，是為了媚谄本身和家人，從泛泛和反复中获得一種简略的幸福。
简略的幸福，却不是那末简略地获得，是以他们的糊口才有了销售的機遇，藉由宜兰這夸姣的村落情况，把本身的家開放出来，采取来自各地的客人，酿成一種“坐商”，便利地與世界各地的人们处朋侪。
虽处偏地的屯子，但他们必定不會封锁，由于浏览，由于這来自世界各地朋侪带来的各類新颖訊息。
而這個期間，必定不是資訊匮乏，而是資訊泛滥，太多的資訊讓人堕入選擇的怠倦，是以這類對資訊跳脱而不背離的糊口状况，真是抱负至极。
简略的状况下，人也會纯潔下来，與人相处，恳切热忱紅包袋推薦,，不亢不卑，性格所至，爱屋及乌。来客何不是憧憬這類简略纯潔?對付都會糊口的跳脱，享受從物資到精力层面的夸姣，在平安宜人的情况里，把人心性中最纯潔的内核举行显現和開释，那是真的“本身”。
以是好的民宿，不需销售甚麼，他只要显現出主人最本真的状况。自但是然，花香蝶来，客随主便，客随主樂，也就客随主美了!
Sunday Home民宿主人 林彦哲|简丽玲
這類状况在台灣的广泛存在，構成一種民情，是台灣民宿真正感動人的处所，也是台灣游览真正感動人的处所。
客房外的走廊可以呼吸到宜兰的夸姣
2、良善的社會缔造觀光的夸姣
你觉得台灣游览的夸姣是在太鲁阁、日月潭;是东海岸的承平洋、垦丁海滩，是台北故宫、淡水老街;是夜市小吃、文創佳作……。
实在台灣真正吸惹人的，是人，是這個社會转达的好，是一種平安和玉成的好心。
在島上自由行走，只要你不怀坏心，所碰到的人，不管目生認识，多数是一種恳切和热忱。你的未便和坚苦會被人感知到，而且很轻易得到热忱的帮忙。
這類帮忙不是出于一種互换的考量，而是一種成熟社會對付公民脚色和社會担任的一種習气。這類習气的逻辑在于自我用善意来支撑别人的未便，人人都做到如斯，那善意的社會将讓所有人受益。
而如许社會的養成，必要良性的體系體例，必要良知的支出，必要耐烦的時候。
《野火集》是龙應台師长教師1985年出的一本集子，收纳他以前在《中國時報》写的時评。
此中包含咱们所熟知的《中國人，你為甚麼不气》、《民主?义正词严而已》等篇章，出来後印行一百版，贩賣20万册。
從這本出书30多年的集子，可以管窥台灣社會的發展的气力，是一種用勇气和耐烦并举然才養成的社會。
再读陈世昌《战後70年台灣史：1945-2015》，更能领會這類社會的来自不容易，在强力安排下两岸颇具戏剧性的互動瓜葛中，在對外的严重場面地步里，台灣内部照旧有耐烦地一点点推動社會的向善和民主開放。
從威权社會向民主社會的過分，那显現的鞭策的小我气力，除那些位高权重如蒋經國、李登辉、陈水扁等人主导推動的民主化，另有如標致島事務中社會中坚气力的显現，固然不竭進修和教诲的普罗公共，是推動民主的底子气力。
從下层的县市推举，到台北高雄市长直選，到立法委果推举，到區域最高魁首的直接民選，几轮的政党替，是最活泼的民主教诲，讓大師晓得民主的真意，學會甄别真实和假话，學會應用民主权利讓社會變得更好。
治理良善的社會是带着温情的
民主之于民宿的最佳的典范，即是民宿协會滅蚊燈,在台灣的首要脚色。台灣民宿成长最佳的區块，绝不破例也是本地民宿协會成长最佳的區块，如南投、花莲、屏东。
作為行業协會，一邊承接當局的政策宣导，一邊凝结大師的气力去夺取权柄，團體推行显現。而协會的良性運转，民主化的運作则是首要一步。
有幸觀摩南投县民宿协會的全员大會，诧异于理事、监事的推举發生、协會財政预结算的审议和經由過程等步调，都是参照县市长推举的流程来做。
承接大師信赖推举出来的這些协會带领人，包含理事长都是没有薪資俸禄，彻底凭着一種對行業的激情亲切上岗，收成的固然是协會會员的尊重和行業的职位地方。
行業职位地方—即是這位理事长最大的收成，收成的巨细，彻底取决于他的精神投入和賣力的水平。
4月13日觀摩南投县民宿协會會员大會
协會民主化的運作機制推举發生理事及理事长
3、台灣民宿之于大陸的不成能
起首大陸大部門的民宿或客栈的物業不属于自有，租赁或采辦得到物業必要的本錢構成為了民宿客栈運营本錢的首要一块，這加剧了後期谋划的力。
大陸客栈民宿的運营多数作為投資的主業，投資回報周期是焦点题，转化成谋划中，入住率和房價和本錢管控成為關頭。不迟不疾的状况很難实現。
作為投資，项目樂成後，复制是扩展再出產的重要手腕，連锁的客栈或民宿，致使民宿無主名存实亡的状况，靠設計靠硬件支持或靠管家式的辦事，是很難营建一種讓人憧憬的民宿状况，或這類體驗状况已跑偏民宿的本意。
云遮雾障的九份是民宿汇集的一個处所
大陸民宿和客栈行業今朝处于法令灰色地带，强势的當局，在行業起頭發展的早期，會過量的参與。
不管短時間是利好仍是坏，组成行業的本錢仍是收益，從持久来看，當局過量介入的行業不成能康健成长。
就是業主也在民宿或客栈内糊口，因谋划而自带着一種發急，显現出的糊口状况，與在都會中打拼搏斗的状况無异，靠甚麼去感動客人，這是問题。
行業协會在大陸的存在极其坚苦，一方面當局對付民間组织的這類警戒性和榨取，另外一方面没有公义的气力保持和民主步伐的参與。
协會要不沦為當局的本能機能延长，要不沦為行業部門成员获得私利的平台。
举例来讲，4月19日中國饭馆协會民宿委员會的建立大會，選擇在极具政治象征的北京京西宾馆召開,而建立于1994年的中國饭馆协會 ，從属于國務院國有資產监视辦理委员會，并接管商務部的营業引导,就很能比拟出問题地点。
以此衍生出来做客栈民宿的念頭，所谓情怀仍是買賣的問题，大陸常常因此情怀参與，最後纯纯地酿成了買賣。
而問题的本源，是體系體例所培養的民情的差别，直接讓行業成长逻辑分歧。對“家”的营建方法，度假方法的差别，讓民宿在大陸的成长進入一種“异化”的状况。
固然，大陸在現有的情况下，用經濟逻辑敏捷成长起来的客栈民宿業态有其自有的特点，民宿和客栈也不必定非有“最准确”的那種形态，但参考之資可以攻玉，咱们有所念想，才有前進完美的可能性。
垦丁亚维农夫宿的幸福主人
我纪念阿谁伴着很多于五種的虫鸣声入睡的晚上，早上在很多于三種鸟類的啼声中醒来，被水田和绿树包抄的夸姣民宿。更纪念這個被温情和文明所包抄的社會。恋慕，然後尽力吧!
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